义氏摆着无奈的脸色，随着这位踏入了僧堂。宗衡在此地的地位倒是不是很高，也没有太多沙弥朝着这位拜访，只是领着去了边上的一间独立的茶苑。对于僧人的东西来说可是在这个时代用着奢侈来说。比起一路上见到的那些草泥建筑和木板建筑的普通住房，寺院的房屋可是气派多了，多是砖瓦结构，内部空间也非常广大，僧房的木质地板全部远离地面悬空建筑，方丈等高级僧官员的房间都是铺满榻榻米。

不过在这个地方，房子太大也就觉得冷了，当时这个时代也没什么空调，点上的火堆也不能包裹住整个房子。和尚早就嫌僧房空阔寒冷，自当年空海和尚从唐长安城带来男色文化后，和尚之间就流行豢养娈童，将小沙弥作为性对象。战国时代国家对寺院戒律管的更松，加上本愿寺等具有大名级别势力的僧人希望自己的权力能够世代相传，和尚们纷纷开始娶老婆。不要说贫家女子，就是公卿们也乐于将女儿嫁给和尚做老婆，本愿寺显如的老婆就是左大臣三条公赖之女（也就是前几日会堂之中的一位），算起来和武田信玄还是连襟。显如的父亲本愿寺莲如就更了不得，他的十三个儿子与十四个女儿（他生孩子跟甩仔似的，真的还有时间念经礼佛吗？）都与大名和公卿家结亲，形成联盟。可以想象，拥有如此庞大家庭的寺院法主们，绝对不会生活在狭窄的僧房里，必然会建筑起不下王侯之间的高楼广厦，过着富贵奢华的生活。这种和尚娶老婆的行为还要作为僧界潜规则偷偷摸摸进行。听说前阵子，武田信玄为了加大税收，干脆制定法律条文，公开允许和尚娶亲，只要缴纳一笔数目可观的娶妻税，随便你和尚娶老婆纳妾。和尚们有的是钱，缴点税就能公开娶老婆生儿子，谁不乐意？日本和尚从此除剃光头外，和普通人再没什么区别。集体宿舍也远比普通武士要好。不光房间干净整洁，彻夜有免费油灯可用，这个就是为什么藤孝要跑去偷油的道理了。被褥也很齐备。寺院的厨房完全独立，离住宅区很远，为保证做出供应全寺人食用的饭食，修建的非常广大，且有多个灶台，并独立建有专门为寺院上层做饭的小灶，还有专门的酿酒作坊。此时，和尚吃鱼也已经没人管了，寺院里飘出荤食和酒的香气是常事。

着这里的茶室真是有些莞尔，于此来说自己在名古屋稍微装点的家伙也就是寒酸彻底了。本以为自己的茶室还有点洋气，看来也只是能骗骗乡下这些破豪族，真的主在这里。“施主请。”点了点远处的蒲团。

“哦，大师请。”义氏慌忙的请着这位，至于三女则是老僧入定，在义氏身后牢牢的发着呆，就连一向来好动的阿惜此时也闭上了眼睛，听义氏折腾。“施主，老僧特地来与施主谈论佛道，所以厚颜相邀。”

义氏也开始了装神弄鬼，不就是个和尚么，好歹我也算是个佛教徒出生“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”双手合什虔诚的说道。

“施主说的大妙，不知施主姓什名谁，和尚自当有个称呼。”见到义氏妙语连珠，这位起了结交之心。

睁开眼，凝视了好一会，嘴唇微微张弛“田山义氏。”

“呵呵，施主的名字倒是有些像一个人。”和尚露出一脸笑容，显然是不相信这位主。

看着这位不敢相信的神色“我就是小时候雪斋带去沿河寺的那个小子，弥三郎。”

“那么请恕在下无礼，施主请回吧，送客。”听到这么说，宗衡站了起来，朝着外面叫道。