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第188章 宫什么宫?主什么主?

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夏萦尘道:“娘曾对我提到过巫灵界,星门的‘星界’,便是来自巫灵界的一角,但我却不知道,巫灵界竟会跟伏羲大帝有关。”

“巫灵界里的巫灵之气,有着某种神秘的力量。据说,它本是此世界开天辟地之时,遗留下来的初始之气。”紫凤道,“伏羲大帝治理天下时,编出女娲娘娘造人补天之传说。于是天下人开始供奉女娲娘娘,女娲成了大荒子民共同的信仰。这份信仰之力,会影响巫灵界的巫灵之气,令女娲娘娘在巫灵界以‘神灵’的形貌复活,并在世人面前显露神迹。信仰越深,神迹越多,神迹越多。百姓越是深信不疑,女娲娘娘就此成为大荒之上的第一尊神。”

夏萦尘动容……所谓“补天造人”之说,竟是由此而来?

“这个世界本没有神。神灵之说,不过是伏羲大帝编造出来的谎言,但是拜的人多了。谎言也变成了真实,”紫凤道,“除了女娲大神,伏羲大帝还编出木神句芒、火神祝融、土神后土、金神蓐收、水神玄冥这五位暗合五行之数的神灵。既然有了神,自然就有‘神意’,于是,这六位大神的‘神旨’开始出现,在神迹的配合下,劝诫世人,使人向善。以统一的戒律规范世人,终使纷纷乱乱的百姓,有了统一的礼乐和信仰。而此后的神农、轩辕、少昊亦以此教化万民,才有三皇五帝之相对以前混沌时期,较为安定的局面。”

夏萦尘道:“但这和阴阳家有什么关系?”

紫凤道:“那个时候。自然没有所谓的阴阳家,但阴阳家的先人,却是三皇五帝身边的巫祝。对于‘神灵’出现的真相,纵连五帝都不甚了解,唯有那些代代相传的巫祝一清二楚。他们精通伏羲大帝传下来的卦术,有道是‘国之大事。唯祀与戎’,‘祀’是重大节日里对神灵的供奉与祭拜,‘戎’是行兵打战前,对胜负的占卜,而这些全都取决于巫祝。这些巫祝继承了伏羲之遗志,利用帝王对他们的信任,大兴神庙,收集人间香火,维护巫灵界之存在和神灵的威望。他们因‘神灵’而存在,却也是‘神灵’的代言人,在很长一段时间里,他们维系着整个社会之教化,直到……”她叹一口气。

夏萦尘目光平和:“直到他们自己开始分裂?”

紫凤道:“你如何能够猜出?”

“因为这并不难猜,”夏萦尘道,“他们深明‘神灵’的真相,对神灵自然不像普通百姓一般畏惧,他们借‘神意”行事,可以轻而易举的获得他们想要的地位和权势。而人的**,是无穷无尽的,如果说最初的几代,他们依旧保留着对伏羲遗志的传承,几代过后,只怕已是无人知道伏羲造神的目的,神灵之存在,将不可避免的成为他们满足自身**的工具。”

“你说的不错,”紫凤叹道,“这些巫祝开始分裂,为了争夺权势,彼此杀戮,得势者继续成为女娲与‘五神’的代言人,但失势者却又如何甘心?干脆利用巫灵界之存在,造出更多的神灵。一时间,大神小神并起,如太一东皇、天皇大帝、西王母等等,俱是由此而出。到处都是神庙,百姓也不知该信谁,信仰分散,女娲与‘五神’得不到更多的香火,神迹减弱,又进一步造成乱象。与此同时,世间又出现了九位魔头,这些魔头逐渐发现那些巫祝‘造神’的真相。伏羲大帝以天地初开前的元始之气,辟出巫灵界,以巫灵界中的巫灵之气造神。那九魔无法掌握巫灵界,竟另走奇径,直接从元始之气中汲取混沌之力,与自身魂魄合成一体,号称‘魔神’。”

继续道:“九魔深知,只要杀光那些巫祝,毁掉巫灵界,天下再没有人可以制住他们,于是对这些巫祝及他们的子子孙孙大肆杀戮。这些巫祝在争权夺利的过程中,既被帝王所厌恶,又因肆无忌惮的滥用权势,而被百姓所愤恨,自然没有人愿帮助他们,竟被杀得百中难存一二,只有极少数人躲过灾劫,隐藏于尘世之间,直到先秦时,才慢慢的再次出现,只是这个时候,巫灵界虽未完全崩溃,却被九魔毁成了三块,而包括女娲在内的上古六神,也只在少数地方还建有神庙,香火既少,在巫灵界的‘真身’也早已毁去,这些人只能借着先人留下来的一些理论和巫祝之术,发挥些许影响,这就是‘阴阳家’的出现。”

夏萦尘道:“那九位‘魔神’,下场却又如何?”

紫凤道:“伏羲大帝以易理,聚元始之气。建成巫灵界,这些由元始之气转化而来的巫灵之力,对于凡人来说是可控的。但那九个魔头,直接从始气中汲取力量,这种力量是混沌的。混沌之力给予他们强大的力量,却不可避免的侵蚀他们的内心,令他们心智迷失。祸害天下,又被称作‘灭世九魔’!九魔几乎杀光所有巫祝,自以为无人能制。每一个都想成为世间独一无二的‘神’,于是自相残杀,却被大禹逐个击破。大禹原本也是巫祝之子。却深耻自身家世,为帝舜所信任,在治水之后,更是深得万民爱戴,至于他到底是如何逐一除掉那九大魔神,现在已是无人知晓,只知九魔消失之后,世间又有聚九洲之精铁而铸的九鼎出现,考虑到大禹既为巫祝之子,或许同样精通咒阵。又或是藏有某种隐秘术法,也许九魔之覆亡,与此有关。”

夏萦尘倒是没有想到,会在这里,听到这许多上古秘事。

她看着曾祖母。缓缓地道:“但是这些,与我究竟有何干系?”

紫凤道:“这仍然要从阴阳家说起。”

夏萦尘突然发现自己不是那么的耐烦。

紫凤道:“巫灵界虽然被毁去部分,却还是有大半残留下来,阴阳家的人,想要恢复上古荣光,就只有利用巫灵界。继续‘造神’。然而,那个时候,百姓已不再像大荒时期那般愚昧无知,可以轻易蒙骗。而一些拥有大智慧的先贤,更是从上古时期遗留下来的蛛丝马迹中,多少猜到一些,有关神灵的真相。儒家圣人孔子劝世人‘敬鬼神而远之’、‘不事鬼神’;墨家祖师爷墨子表面上讲‘明鬼’,其实讲的却是‘非命’,我命由我不由天,拒绝跪拜神灵;道家圣人老子,更是从伏羲卦术和诸多古文中,觉察到世界的本质乃是‘有物混成,为天地先’,只从万事万物运行的规律中寻找真理,直接抛开一切神明。”

又道:“儒、墨、道,乃是先秦时最主要的显学,却都因觉察到神灵也许根本就不存在的事实,拒绝与神灵之说扯上关系,劝诫世人远离各种神庙。阴阳家虽以五德始终说蛊惑七国公侯,但到了大秦一统天下之时,更是受到重创,始皇帝大举毁坏神庙,诸子百家中唯有墨学能够存留,而墨学对鬼神之说的抵触,远比儒学和道学更甚。阴阳家受到几乎是毁灭性的打击,并由此而分裂成三宗,每一宗都控制着巫灵界的一部分,而阴阳家之三宝——旭日灯、暗月晶、群星图,便是他们以之用来跟巫灵界相连系的法宝。”

夏萦尘目光闪动:“扶桑教在绝冀洲,强迫治下百姓信仰扶桑大帝……”

紫凤道:“名为扶桑,实为金乌,‘扶桑’二字,在《山海经》中原本就是日之所出。而‘扶桑大帝’,就是金乌谷造出的新神。目前看来,他们所造之新神,虽不如上古时期的女娲娘娘和五神,却已是接近完成。”

夏萦尘道:“那星门的二十八宿和旗婴……”

紫凤道:“在墨家大显的这个时代,上古之时的造神之法已是难以施行,金乌谷创出一个扶桑教,还在继续尝试,星门却是彻底舍弃了这个法子,先于巫灵界中,造出非神非魔的‘二十八宿’,再在关键时刻‘请神’,将‘二十八宿’从巫灵界中召唤出来,与他们附身。‘二十八宿’乃是巫灵之力的具现,在附身的那一刻,他们便可以像上古时期的九大神魔一般,拥有超出自身的强大力量。旗婴则是星门的另外一个试验,不过目前看来,这个试验本身是失败的,从巫灵界中出生的旗婴,虽然可以使用梦幻灵旗,拥有宗师级的能力,但也仅止于此,并未展现出超出凡人的力量。”

夏萦尘看着她,等她继续说下去。

皆因到目前为止,曾祖母仍未告诉她,这些事,与她究竟有何相干?

紫凤却是注视着她,道:“接下来,我要说的,却是阴阳家三宗中的另外一宗……蟾宫!”

蟾宫?!

***

先是无垠的暗,整个身体都随着这种涡流般的暗,而不断的扭曲。

直到前方出现一点光亮,光亮由小而大,刘桑、胡翠儿、夏召舞被某种神秘的力量拉扯着,从光亮中摔了下去。

两人一狐栽在了一块,胡翠儿紧压着刘桑的背,搂得他喘不过气来,只好撑着某两个柔软的东西。他想到弄清他们究竟到了什么地方,首先看到的,却是夏召舞憋红的脸。

也不知怎么摔的,此时此刻,小姨子躺在地上,裙子掀起,穿着袄裤的双腿无巧不巧的跨在他的腰上,浑圆的臀瓣紧贴着他最敏感的部分,而他由于狐尾娘的压力,身子前倾,双手刚好按在小姨子的**上,少女的胸脯柔软却又挺拔,被他按在掌下,小巧的豆儿轻刺着他的手心,妙得不可方物的棉花团被压得圆圆扁扁,又因青春少女特有的活力,仿佛在抗议他的触摸一般,想将他的双手弹开。

竟然能够摔出这样的姿势,刘桑心想,这莫非是神灵给我的暗示?

美少女整个脸都憋得红了,尤其是反应过来的姐夫,好像有什么东西从他的腹下鼓出,顶在她的屁股上,让她极是难受。

羞急气急,美少女想要把他踢开。

却听脑后响起齐齐的一声“参见宫主”,把他们吓了一大跳。

刘桑顾不得继续体验小姨子的酥乳,抬起头来。

美少女一时间忘了姐夫对她的侵犯,脖子后仰,以较为艰难的动作向自己脑后看去。

狐尾娘依旧抱着少年的身体,眨着水灵灵的眼睛。

此刻,他们倒在一个精美平滑的白玉阶上。

阶下,数百名衣裳华美的女子,莺莺燕燕的拜倒在地。

两人一狐面面相觑!宫主?宫什么宫?主什么主?

…!!!

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